ölüm meleği
Süper Moderator
Üyeyi Alkışla 8
 Çevrimdışı
Cinsiyet: 
Mesaj Sayısı: 295
|
 |
« : 10 Haziran 2009 19:06:22 » |
|
Düşünüldüğünde Fatiha suresinin mucez (özet) olmasına rağmen sekiz temel meseleyi içerdiğini görürsün. “Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla” ayeti, ilahi zattan haber vermektedir. “Rahman ve Rahimdir” ayeti, Allah’a özgü bir sıfatı bildirmektedir. Bunların Allah’a özgü oluşu şöyledir: Rahman ve Rahim sıfatları, ilim, irade ve bunun gibi diğer sıfatları çağrıştırırlar, sonra yaratılanlara-ki bunlar rahmet edilenlerdir- taalluk ederler.
Yaratılanlara taallukları, onları Allah’a alıştıran, O’na teşvik eden ve O’na itaate yönlendiren bir taalluktur, gadab sıfatı –şayet rahim sıfatının yerine zikredecek olsaydı- gibi değildir. Çünkü gadab sıfatı üzer, korkutur, kalbi sıkıştırır ve ona ferahlık vermez.
“Alemlerin Rabb’ine hamd olsun” ayeti, iki şeyi içermektedir. Birincisi: Hamdın aslı şükürdür. Bu ise doğru yolun başı ve adeta yarısıdır. Çünkü ameli iman, iki parçadır; yarısı sabır, diğer yarısı da şükürdür. Şükrün sabra üstünlüğü, rahmetin gadaba üstünlüğü gibidir. Çünkü şükür, ferahlama, şevk titreşimi ve muhabbet ruhundan kaynaklanmaktadır.
İkinci defa “rahman ve rahimdir” ayeti, söz konusu sıfata bir kez daha işarettir. Onun tekrar olduğunu zannetme, Kur’an’da asla tekrar yoktur. Çünkü tekrarın tanımı, ilave bir fayda içermeyendir. Rahmetin, “âlemler” söylendikten sonra ve “din günün maliki” söylenmeden önce dile getirilmesi, rahmet sahasının üstünlüğüne iki büyük faydayı içermektedir. Birincisi, âlemlerin Rabb’inin yaratmasına yöneliktir. Çünkü Allah, âlemlerden her birini türlerinin en mükemmeli ve en üstününde yaratmış ve ona ihtiyaç duyduğu her şeyi vermiştir.
Allah’ın yarattığı âlemlerden biri hayvanlar âlemidir. Hayvanların en küçüğü sivrisinek, sinek, örümcek ve arıdır. Sivrisineklere bak, Allah onun organlarını nasıl yaratmıştır! Filde yarattığı organların hepsini onda da yaratmış, hatta onda uzun ve başı keskin bir hortum yaratmıştır. Sonra insan kanını emmeye varıncaya dek onu gıdasına ulaştırmıştır. Bu nedenle sivrisinekteki hortumun dikildiğini ve o boşluktan gıda emdiğini görürsün. Allah onda, kovulduğunda kaçabilmesi için iki kanat yaratmıştır. Sineğe bak Allah onun organlarını yaratmış, iki gözbebeğini göz kapağı olmaksızın açık olarak yaratmıştır! Çünkü onun kafası iki göz kapağını taşıyamaz. Göz kapağına ihtiyaç duyulmasının nedeni, gözbebeğine ilişen rahatsızlık ve tozlardan onu parlatmaktır. Bak Allah nasıl ona gözkapağı yerine fazladan iki el vermiştir. Onun dört ayaktan başka fazladan iki eli vardır. Yere konduğunda göz bebeklerini iki eliyle temizleyip tozlardan parlattığını görürsün. Bak! Allah nasıl da onu bu şeklin özelliğine ulaştırmıştır!
İşte bu, Allah’ın işinin ve kullarına lütfu ve rahmetinin ilginçliklerinden bir örnektir. Kuşkusuz daha aşağıda olan daha üstte olana delildir. Bu ilginçliklerin uzun ömürlerde kökenine inilmesi mümkün değildir. Yani insan oğlunun bunlardan keşfettikleri, keşfetmediklerine ve yalnızca Allah ve meleklerin bildiklerine oranla azdır.
Şimdi amaca dönelim: Maksadımız âlemlerin yaratılmasındaki rahmet örneklerine dikkat çekmektir. Bu maksadın “Din gününün (kıyametin) maliki” ayetiyle ilişkisi ise ibadet karşılığında, ahirette her kişiye yaptıklarının karşılığı verilecek günde ebedi bir sultanla nimetlendirme esnasındaki rahmete işaret etmektedir. Kastedilen şudur: Kur’an’da tekrar yoktur. Şayet Kur’an’da ilk bakışta tekrar olan bir şey görürsen tekrarında ilave bir yararın (anlamın) bulunduğunu anlayabilmen için onun öncesine ve sonrasına bak.
“Din gününün (kıyametin) maliki” ayeti, ahirete işaret etmektedir. Ahiret temel akidelerden biridir. Bunun yanı ayet “melik” ve “malik”in anlamına işaret etmektedir ki bunlar celal sıfatlarındandır.
“Yalnızca sana ibadet ederiz” ayeti, iki büyük esas içermektedir. Birincisi: İhlâsla, sadece Allah’a adanarak yapılan ibadet, sırat-ı müstakimin (doğru yolun) ruhudur. İkincisi: Allah’tan başka hiçbir şeyin ibadeti hak etmediğine inanmak ki bu tevhit inancının özüdür. Bu da güç ve kudret iddiasından uzak durmakla, Allah’ın bütün fiillerde biricik olduğunun ve kulun O’nun yardımı olmaksızın kendi başına kalamayacağını bilmekle olur. Şu halde “Yalnızca sana ibadet ederiz” ayeti, nefsi ibadet ve ihlâsla süslemeye işaret etmektedir.
“Yalnızca senden yardım dileriz” ayeti, nefsin şirkten, güç ve kudret iddiasına yönelmekten arındırılmasına işaret etmektedir. Doğru yola girmenin dayanağı iki kısımdır. Birincisi, gereksiz şeylerden arınma, ikincisi ise gerekli şeylerin elde edilmesiyle süslenmedir. İşte bu ikisini Fatiha suresindeki iki ayet içermektedir.
“Bizi doğru yola eriştir” ayeti, istek ve duadır ki bu ibadetin özüdür.
“Nimet verdiklerinin yoluna, azdırdıklarının yoluna değil” ayeti ise Allah’ın dostlarına verdiği nimeti ve düşmanlarına karşı garez ve gazabını hatırlatmadır. Bunun amacı, bütün samimiyetle ümit ve korku nasihati almasıdır.
|
