Peygamberlik ve sonuçları
Peygamberlerin insanlar açısından gösterdikleri yol insan hayatfıtratlarına dayalıdır, çünkü bu yoldaki insan mücadele hareketidoğaldır, daha kolay ve hızlı olandır. Despot ve cahil ve barbarrejimler insanın fıtratına aykırı işler yaptığından beri, onlar süreklikalamamışlar ve yokedilmişlerdir.
Bu peygamberlerin misyonunuve peygamberliklerin sonuçlarını gösterir. Üstün fikirlerin zıddına,peygamberlerin hareketi başarılı olmuştur ve insanlığın doğru yoldailerlemelerine ve yönetlerine sağlamak için yol göstermişlerdir.
Tarihin özel bir bölümünden daha da fazla yer alan her bir peygamberinsanın kendisine saygı duymasına ve toplumsal yaşamalarının gelişiminikolaylaştırmışlardır. Devamlı mücadeleler sonucunda, peygamberler şehidölmüş, ancak görevlerinin sonunda insanlara gerçek adaletleri ve yolgöstermede sorumluluklarının peygamber'e ve ondan sonra gelecekululemre teslim etmişlerdir. Doğal görüş, en son kutsal rehber'in insaneğitiminde ve yol gösterilmesinde son adımı atmasına dek sürecektir. Buzamanda, hiç bir engel olmaksızın insan, insanlığın gereği olan gelişmeve ilerleme yolunda daha da hızlı ve çabuk yol katedecektir. Bu tümpeygamberlerin ve onların eğitiminde yetişen ve onların yollarınınısonucudur. Önemli bir nokta da şudur ; Başarı iki önemli noktayadayanır ; İnanç ve Sabır, bu yolda ki başarısızlıklar bu iki faktörüneksikliğinden kaynaklanmaktadır, fakat peygamberler bu iki faktörüzafer kazanmak için başarıyla kullanmışlardır. Yine Allah Tealaaşağıdaki umut verici ayetler Kur'an'ın bu konudaki ayetlerinden birkısmıdır . Burda biz bu değerli ayetlerinin tesfirlerine henüzgirmediğimizden dolayı detaylarının açıklamalarına belirli kaynaklarıgetirmiyeceğiz, çünkü daha sonradan Kur'an'ın tüm ayetlerinintefsirlerini konu olarak işleyeceğiz :
"De ki : Göklerin ve yeryüzünün rabbi kim ? De ki : Allah. De ki : Onubırakıp da kendilerine bile bir faydaları, bir zararları dokunamıyantanrılar mı edindiniz ? De ki ; Bir olurmu körle gören ? Yahut bir olurmu karanlıkla ışık ?
Yoksa mabutları da ( yani onlarıidare edenler veya kendilerine taştan yaptıkları heykeller ) yaratıyormu ki, şüphelenip onları Allah'a eş koştular ? De ki : Herşeyi yaratanAllah'tır ve o birdir, acze düşmez, herşeyden üstündür. Gökten yağmuryağdırır da vâdilerde alabildikleri kadar seller, ırmaklar olur,çağlayıp akar, akarken de üste çıkan köpükleri sürükler götürür. Ziyneteşyâsı, yahut faydalanmak için kullanılan araçları yaparken ateşteeritilen şeylerde de buna benzer bir köpük, bir posa meydana gelir.İşte Allah gerçekle boş şeyi bu çeşit bir örnekle anlatır ( insanlarısosyo-ekonomik sermaye değerlerini açıklar ) Köpük, dağılır gider,halka verecek şeyse yerinde kalır. İşte Allah, böyle örnekler getirir. Rablerinin dâvetine icâbet edenlere güzel bie mükâfat var ; fakaticâbet etmiyenlere gelince : O çeşit adamlar, yeryüzünde ne varsahepsine sahib olsalar ve bir misli daha malları olsa da kurtulmak içinhepsini fedâ etseler gene onlar için kötü bir soru var, yurtlarıcehennem'dir ve orası ne de kötü yataktır ya." ( Ra'd Süresi : 16-18.nci ayetler )
Peygamberliğin gerekliliğinden gerçek yönü ise insan üstü gayb-i ilmisahip olmalarının zorunluluğudur. Çünkü nornal insanlarda beşeri birilmin olması ve o insanın kendi bilinci dışında her hangi bir bilgiyesahip olmamasıdır.
Peygamberlerin ise onların yaratılaninsanların ve gördükleri eğitimlerinin dışında bir ilmi ledun olmazorunluklarıdır, ki insan oğlunun henüz kefş etmediği ve bilincinevaramadığı bir bilgininde sahip olmaları. Buna ilaveten ayetlerdegösterildiği gibi demir kaynağının oluşu gibi. Ve gerçeklerindoğrultusunda ki peygamberlerinin rablerinden aldığı şu ayetlerle devametmektedirler :
" Andolsun, ( peygamber olarak ) gönderilen kullarımıza ( şu gerçekleri ) sözümüz geçmiştir.
Hiç tartışmasız onlar, muhahakkkak nusret ( yardım ve zafer ) bulacaklardır.Ve hiç şüphesiz, bizim ordularımız, üstün gelecek olanlar da onlardır.Öyleyse sen, bir süreye kadar onlardan yüz çevir.Ve onları seyret ; onlar da ( cezaları olan azab-ı ) yakında göreceklerdir.Şimdi onlar, bizim azabımızı mı acele istiyorlar ? Fakat ( azab ) onların sahasına indiği zaman uyarılıp korkutulanların ne kadar da kötü olur bir bilseler di ?Sen bir süreye kadar onlardan yüz çevir.Ve seyret ; onları da ( azabı ) yakında göreceklerdir.Üstünlükve güç ( namuslu ve izzetli ) sahibi olan Rabbin, onlarınnitelendirmekte olduklarından yücedir." ( Sâffât Suresi : 171- 180 .nciayetler )
Konularımızın daha da genişleterek anlaşılırbir kavramda ele almamız lazım gelcektir. Çünkü insan toplumlarınezikliklerinden kaynaklanan devrimlerin insan idare hakim sınıflarınakarşı karşıya getirdikleri bir gerçektir. Bu insan katıllerinzülümlerini berteraf etmen için de bir insan toplumlarına ihtiyaçolduğu bir gerçektir. İşte bu gerçeklerin nedenlerinin zorunluklarınainmemizdeki insan dışı bir güçün varoluşuna kanaat getirmemizde kipeygamberlerin rolu olmuştur.
